Феномен тирании в равной степени зависит от потребности в абсолютной власти и потребности в абсолютном подчинении. Тиран становится таковым при условии, что вся логика его существования абсолютно убедительна – настолько, чтобы любой, кто попадает в поле его власти, воспринимал абсолют как само собой разумеющийся.
Такое мнение выразила российская поэтесса, публицист и искусствовед Наталья Троянцева, сообщает Aboutru.com.

«На днях пересмотрела фильм «Дьявол носит Прада». В этом талантливейшем сюжете меня поразило то, как легко эстетический идеал становится инструментом тирании. То есть, в конечном итоге входит в фазу неограниченной деструктивности, поскольку воспринимается не как стимул к созиданию, а – как объект безусловного и слепого поклонения, как эстетический канон религиозного толка.
Эстетические и этические подоплёки тирании коренятся в сущности нашего психологического настроя. Чем меньше мы доверяем себе, тем больше вероятности воплотиться в безликую ипостась тирании – для каждого из нас.
Феномен тирании в равной степени зависит от потребности в абсолютной власти и потребности в абсолютном подчинении. И первое, и второе – в сущности, безотчётно. Ни один человек в здравом уме не объявит urbi et orbi – хочу абсолютной власти! Или – готов к абсолютному подчинению! Тиран становится таковым при условии, что вся логика его существования абсолютно убедительна – настолько, чтобы любой, кто попадает в поле его власти, воспринимал абсолют как само собой разумеющийся.
Чаще всего тиран страдает той или иной формой психического расстройства, в той или иной степени тяжести. Соответственно, его самоконтроль либо очень низок, либо – отсутствует вовсе. Но те, кто вроде бы вполне могут себя контролировать, настолько поддаются самовнушению – именно самовнушению, в первую очередь, – что слепо подчиняются любым, самым бредовым, установкам и правилам тиранической диктатуры. ( Read more... )
Такое мнение выразила российская поэтесса, публицист и искусствовед Наталья Троянцева, сообщает Aboutru.com.

"Самовнушение человека, живущего в замкнутом круге волеизъявлений тирана, основано на высоком чувстве причастности к чему-то безусловно великому. Чувство безусловного превосходства или величия тирана – главная составляющая тирании. Формат – величие или просто превосходство – определяет сферу влияния: локальную (семья, секта, школьный класс) или глобальную (общество и государство).
«На днях пересмотрела фильм «Дьявол носит Прада». В этом талантливейшем сюжете меня поразило то, как легко эстетический идеал становится инструментом тирании. То есть, в конечном итоге входит в фазу неограниченной деструктивности, поскольку воспринимается не как стимул к созиданию, а – как объект безусловного и слепого поклонения, как эстетический канон религиозного толка.
Эстетические и этические подоплёки тирании коренятся в сущности нашего психологического настроя. Чем меньше мы доверяем себе, тем больше вероятности воплотиться в безликую ипостась тирании – для каждого из нас.
Феномен тирании в равной степени зависит от потребности в абсолютной власти и потребности в абсолютном подчинении. И первое, и второе – в сущности, безотчётно. Ни один человек в здравом уме не объявит urbi et orbi – хочу абсолютной власти! Или – готов к абсолютному подчинению! Тиран становится таковым при условии, что вся логика его существования абсолютно убедительна – настолько, чтобы любой, кто попадает в поле его власти, воспринимал абсолют как само собой разумеющийся.
Чаще всего тиран страдает той или иной формой психического расстройства, в той или иной степени тяжести. Соответственно, его самоконтроль либо очень низок, либо – отсутствует вовсе. Но те, кто вроде бы вполне могут себя контролировать, настолько поддаются самовнушению – именно самовнушению, в первую очередь, – что слепо подчиняются любым, самым бредовым, установкам и правилам тиранической диктатуры. ( Read more... )